少林寺拳法とは

【少林寺拳法とは何か】

少林寺拳法は1947(昭和22)年、日本において宗道臣(そうどうしん)が創始した「人づくりの行」です。
自分の身体と心を養いながら他人とともに助け合い幸せに生きることを説く「教え」と、自身の成長を実感しパートナーとともに上達を楽しむ「技法」、そして、その教えと技法を遊離させず相乗的なスパイラルとして機能させる「教育システム」が一体となっています。
人間は生まれながらに、どのようにも成長してゆける可能性を秘めています。少林寺拳法は、その可能性を信じて自分を高め続けられる人、周囲の人々と協力して物心両面にわたって豊かな社会を築くために行動できる人を育てています。

【少林寺拳法の創始の動機と目的】

少林寺拳法の創始者である宗道臣は、戦後の混乱のさなか自身の体験から、リーダーの質によって集団や社会の方向性が大きく変わるという真理を悟りました。そして、リーダーシップとは自信と勇気と正義感、行動力に根ざすものであると定義付けました。
人が平和で豊かに生きてゆくために、正しいリーダーシップを発揮できる人間を一人でも多く育てようという「人づくり」の志を抱いた宗道臣は、敗戦直後の混乱で自己を見失いそうな若者たちに人として豊かに生きるべき道を説くとともに、身体を鍛え自信を得るのに有効な技法を教え始めました。修練の中で道を説いて誇りや信念を引き出し、人が生まれながらに持つ成長の可能性を実感させ、自信と勇気と行動力を併せ持つ、社会の役に立つ人を育てようと創始したのです。

【金剛禅とは】

少林寺拳法の教えはとりもなおさず少林寺拳法創始者・宗道臣の教えですが、その宗道臣の教えの根本は、仏陀釈尊の正しい教えとこれを正しく継承した菩提達磨(だるま)の行法を現代に生かすことにあります。すなわち金剛禅とは死後の安楽や現世利益を説くのではなく、生きている人間が少林寺拳法の修行を通してまず己を拠り所とするに足る自己を確立し、そして他のために役立つ人間になろうという身心一如(しんしんいちにょ)・自他共楽の新しい道なのです。なお、金剛禅という名称は仏教の守護神とされる仁王尊の神名に因んで、阿吽(あうん)・陰陽二体の金剛神が象徴する無限・無量の宇宙の大調和をイメージして宗道臣が名付けたものです。

【少林寺拳法の六つの特徴】

1. 拳禅一如

「拳」は肉体を、「禅」は精神を意味します。身体と心は別々のものではなく、互いに影響を及ぼす一体のものです。少林寺拳法では、身体と心をどちらかに偏らせることなくバランスよく修養します。

2. 力愛不二

慈悲心や正義感に溢れていても、力がなければ誰かの役に立ったり助けたりすることはできません。また、どれだけ力があっても誇りや信念がなければ正しい力の使い方はできません。力と愛、理知と慈悲の調和こそ少林寺拳法の行動規範です。

3. 守主攻従

少林寺拳法の技法は、不正な暴力から身を守るためにあります。そのため、まず守り、それから反撃する技法体系となっています。また、確かな守りの体勢を築くことで相手の弱点を冷静に見極め、有効な反撃ができると考えています。

4. 不殺活人

少林寺拳法の技法は誰かを傷つけるためのものではなく、自分や他人を守り生かすためのものです。少林寺拳法の技法は、人の可能性を実感させ成長の喜びを味わうために修練されます。

5. 剛柔一体

少林寺拳法の技法には、突き・蹴りなどに対し受け・かわしから当身で反撃する「剛法」と、手首を握る・衣服をつかむなどに対して抜き・投げ・固めなどで反撃する「柔法」があります。剛法と柔法は互いの特徴を生かし合い、巧みに組み合わせることによって効果を倍増させることができます。

6. 組手主体

少林寺拳法の修練は、二人一組で行うことを原則とします。これは、相手の行動に適切かつ柔軟に対処できる実戦的な技法を養うためであると同時に、共に協力して上達しその喜びを分かち合うためです。